《周易》是我國(guó)非常經(jīng)典的一部古書，是中華民族幾千年來學(xué)識(shí)研究的結(jié)晶。在過去的幾千年間里時(shí)光流轉(zhuǎn)，不變的是他的哲理精髓，運(yùn)用“一分為二、對(duì)立與統(tǒng)一”的宇宙觀，唯物主義和辯證法的方法論，揭示宇宙間事物發(fā)展、變化的自然規(guī)律，對(duì)立與統(tǒng)一的法則；并運(yùn)用這一世界觀，運(yùn)用八卦預(yù)測(cè)自然界、社會(huì)和人本身的各種信息。

用現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)看，風(fēng)水就是人類生態(tài)環(huán)境的表征詞，它是以空氣和水質(zhì)為代表的，包括陽(yáng)光、地磁、聲音、色彩、濕溫度和病原體等環(huán)境因素的總和。它是由《周易》學(xué)說衍生出的分支學(xué)科，極大的豐富和發(fā)展了《周易》學(xué)說的理論體系。

商業(yè)地產(chǎn)是現(xiàn)代商業(yè)的重要表現(xiàn)形式，其運(yùn)作從選址、規(guī)劃布局、動(dòng)線設(shè)計(jì)、業(yè)態(tài)分布等方面與風(fēng)水學(xué)結(jié)合，營(yíng)造藏風(fēng)聚氣的商場(chǎng)格局，從而聚集龐大的人氣、旺財(cái)利市的大好布局。商業(yè)地產(chǎn)的設(shè)計(jì)不能單純地“營(yíng)造概念”，還要考慮通過良好的風(fēng)水布局，考慮它的收益情況和收益方式，以及它的功能設(shè)計(jì)，使之成為商業(yè)旺地，更好地提升商業(yè)價(jià)值。

商業(yè)地產(chǎn)的規(guī)劃與布局若能科學(xué)融入風(fēng)水的理念，往往能使項(xiàng)目錦上添花，聚集人氣。那么，該如何解讀商業(yè)地產(chǎn)風(fēng)水？

商場(chǎng)地段的選擇，要考慮城市的來龍去脈，走勢(shì)分布，選擇藏風(fēng)聚氣的地方，符合“山環(huán)水抱，氣聚有情”的原則，先占地利，再進(jìn)行風(fēng)水格局的布局。

選址首先要看周邊的“山”與“水”，在城市中，“山”主要指各種高低不一的建筑物，而“水”則是指各條交通道路。“山”與“水”相配合，方能最終實(shí)現(xiàn)購(gòu)物中心的成功運(yùn)營(yíng)。作為“山”的周邊建筑物，應(yīng)使項(xiàng)目形成藏風(fēng)聚氣的格局，而作為“水”的周邊道路，則應(yīng)通暢、舒展、回旋、有情。

同時(shí)，整體大格局按八卦方位布置、主入口納旺氣，才能旺丁旺財(cái)。大門旺山旺向，并使氣場(chǎng)相迎而引氣入堂局。

很多不合理的動(dòng)線規(guī)劃導(dǎo)致內(nèi)部出現(xiàn)了眾多“商業(yè)死角”。這些“商業(yè)死角”客流稀少，客流“多過區(qū)域而不入”，導(dǎo)致這些區(qū)域經(jīng)營(yíng)不利。

因此，要合理規(guī)劃商場(chǎng)動(dòng)線。在風(fēng)水學(xué)中，水流就是財(cái)流，電梯就是帶動(dòng)人流的水流，“水流”要緩急回旋相顧接氣，電梯、樓梯不可距離大門太近，也不可太遠(yuǎn)，不可直沖大門，大門向左開口接納青龍來氣同時(shí)與地鐵出口氣脈相連。另外，所謂左青龍右白虎，青龍?jiān)谧笠藙?dòng)，白虎在右宜靜，所以電梯要左上右下。

內(nèi)部行走路線需松緊相宜，布局簡(jiǎn)單明了，彎直結(jié)合，空間布局可分為線形、環(huán)形、枝形三種基本形，不至于整個(gè)行走路線設(shè)計(jì)過直或過沖，能起到了很好的聚氣效果。為使人流不至于過快的流走，可通過景觀的巧妙切入，使人流能夠更多充分的環(huán)繞，顯得更有情和富有生機(jī)，同時(shí)兼顧聚氣和回旋兩方面，達(dá)到四象歸位聚氣藏風(fēng)。

若購(gòu)物中心的主入口與公交站點(diǎn)、地鐵站點(diǎn)和出租車?？课慌彛瑒t更能帶動(dòng)人流的進(jìn)入，也就像活水一樣源源不斷的更新內(nèi)部的能量場(chǎng)，吸納好的能量，助旺整體商業(yè)氣場(chǎng)。

從可視性與昭示性而言，風(fēng)水學(xué)中的朱雀位應(yīng)平坦、明亮而富有生機(jī)，明堂需要一定的空間予以氣機(jī)的回旋，光線要好，不宜有遮蔽或障礙物擋住財(cái)路。

購(gòu)物中心的入口是內(nèi)外空間分隔的最外部標(biāo)志，即是氣口所在，大門接納外界的氣息，猶如人體之口接納食物一樣重要。好的入口能提高購(gòu)物中心業(yè)主對(duì)外的運(yùn)勢(shì)，它是生氣的樞紐、建筑的面子，入口與內(nèi)、外氣息的流動(dòng)關(guān)系非常緊密。   

 入口就是購(gòu)物中心的一張嘴，因?yàn)橐克{積極的能量。人靠嘴吃進(jìn)有營(yíng)養(yǎng)的食物以滋養(yǎng)身體，購(gòu)物中心同樣也必須不斷地用積極的能量為周圍的環(huán)境補(bǔ)充正“氣”。正門帶進(jìn)的能量不同將會(huì)導(dǎo)致空間整體能量場(chǎng)的巨大差別。

在商業(yè)規(guī)劃中，如何將各式零售專門商店、餐飲、娛樂及大型主力商店等業(yè)種之間在面積上所占的比例取得平衡，是決定購(gòu)物中心是否成功的重要因素，也是確立該商場(chǎng)營(yíng)業(yè)績(jī)效的關(guān)鍵。

在考慮購(gòu)物中心的業(yè)態(tài)選取時(shí)，不妨結(jié)合一下陰陽(yáng)平衡的理念，結(jié)合項(xiàng)目主入口、整體人流的走向，來合理搭配布局，例如大賣場(chǎng)的陽(yáng)氣極旺，而部分專賣店的陽(yáng)氣較弱，可結(jié)合氣流做出導(dǎo)向安排。再例如銀行屬水生、時(shí)裝店屬木再生、中餐廳為火屬性等，這些可以合理布局，協(xié)調(diào)相生。

在同一購(gòu)物中心內(nèi)，不同的業(yè)態(tài)、業(yè)種有不同的五行屬性，另一方面，不同的區(qū)位、不同的樓層也對(duì)應(yīng)不同的五行特性。在規(guī)劃業(yè)態(tài)的配比和分布時(shí)，可從五行的角度加以考慮，對(duì)應(yīng)的業(yè)種宜放在對(duì)應(yīng)的五行方，相應(yīng)的業(yè)態(tài)也應(yīng)設(shè)置在相應(yīng)的樓層，能汲取方位中積極的能量，使商業(yè)中的旺氣得以最大化。